Aslını inkar eden haramzadedir sözü denildiğine göre Hz. Ali’ye ait…

Başka birine de ait olabilirdi.

Önemli olan, bu söz kime ait olursa olsun, yanlış olduğudur.

İnsanımızda tek belirlemeden genelleme yapmak gibi bir özellik var. Buna karşı yapılacak olan terimlerin anlamını açmaktır.

Bir insanın aslı ne demektir?

Bir insanın aslı içine doğduğu ortamdır. Her insan belirli bir çevreye doğar. Bu çevre Türk, Kürt ya da başka bir ulus olabilir. Kişinin dini otomatik olarak ailesinin sahip olduğu din olur. Diyelim aileniz Müslüman ve Sünni ise, siz de öyle olursunuz. Veya Alevi olursunuz…

Keza zengin, orta halli ya da yoksul bir çevrede doğabilirsiniz.

Azılı bir faşistin çocuğu olabilirsiniz.

Daha çok sayıda örnek verilebilir.

Burada önemli olan şudur:

Aslım ne ise, buna karar veren ben değilim. Benim isteğimle ortaya çıkmış bir durum değildir. Doğarken kimse size filanca ülkede, filanca din ve mezhepte, falanca ortamda mı doğmak istersin diye sormaz. Kendi iradeniz dışında orada doğarsınız.

Burada soru şudur:

Kendi iradem dışında, benim hiçbir fonksiyonum olmadan ortaya çıkmış bir durumu neden kabullenmek zorundayım?

Mesela ben kendimi, öyle doğdum diye, Türk ve Sünni hissetmek zorunda mıyım?

Ya da Almanya’da 1940’lı doğmuş savaş sonrasının ilk kuşağı kendisini babaları gibi nazi hissetmek zorunda mıydı?

Hayır!

Çok sayıda insan aslını inkar etmiştir.

Gerekçesi de basit: Bu kimliği ben seçmedim, doğuştan bana yapıştı ve bunu kabullenmek zorunda değilim.

İnsan aslını kabul de edebilir.

Burada önemli olan, insanın aslını onu sorgulayarak kabul etmesidir.

Sorgulamadan kabul ediyorsanız bu sizin en azından zayıf kişilikli olduğunuzu gösterir.

Fakir Baykurt’un deyimiyle, “Buzağı doğmuş inek gidiyor” olursunuz.

Aslını sorgulamak ve gerekiyorsa inkar etmek esastır.

Marx dahil Yahudi kökenli olan ama Yahudiliğe övgü düzmemiş çok sayıda devrimci var.

Asıllarını inkar etmişler ve iyi de yapmışlar.

Bu şekilde çok sayıda örnek verilebilir.

Yukarıda açıklanan yanlış anlayışın nereden kaynaklandığı da bellidir.

Birçok insan doğuştan gelen şu ya da bu özelliğiyle övünür.

Şeyh çocuğuymuş, filanca tanınmış kişinin kardeşiymiş, falan dindenmiş gibi…

Bunların ortaya çıkmasında kişinin hiçbir rolü yoktur.

O çevrede doğmuştur, doğmayabilirdi de…

Kişinin kendi fonksiyonu olmadan ortaya çıkmış böylesi bir durumla övünmesi hiç iyi bir şey değildir. Kişinin hayatta kayda değer bir şey yapamadığını ve bu nedenle de kendi fonksiyonu olmadan ortaya çıkmış bir durumla övünmek zorunda kaldığını gösterir.

Aslını inkar eden haramzadedir sözü de buna benzer yanlış bir yaklaşımdır.